ut視訊聊天室福利視頻: June 2023

Thursday, June 1, 2023

他的書法堪比北宋四大家，人品卻差到腰纏萬貫也能餓死街頭

引言一提到北宋書法四大家，「蘇、黃、米、蔡」這四個姓氏就浮現出來了。一般來說，這四大家指的是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄，但也有人說這裡的「蔡」指的是蔡京。 ● 蔡京（左）VS 蔡襄（右）蔡襄和蔡京角逐北宋書法四大家的最後一席，各有支持者，這至少代表著這兩個姓蔡的宋人實力旗鼓相當，寫的字都不會太「菜」。但最終蔡京失落了「四大家」的頭銜，除了在書法上比蔡襄略遜一籌以外，最大的原因，可能是人品太差了。見風使舵的本領蔡京沒有爭得「北宋四大家」的榮譽，卻被記載入《宋史》的《奸臣傳》之列，被冠上了宋徽宗時期的「六賊之首」的帽子。憑他一身見風使舵的本領，我們便可以看出些端倪。當年，王安石提倡變法以改善宋朝財政虧空、積貧積弱的困境。蔡京本是王安石變法的堅決擁護者，後來司馬光上台將新法通通廢除，蔡京就順勢擁戴司馬光的政策。 ● 蔡京書法《官使帖》例如，連其他大臣都辦不到的、讓百姓怨天怨地的差役法，蔡京花了五天就完成了任務——老百姓瑟瑟發抖，沒有一個敢違背指令。這可高興壞了司馬光，他稱讚道：「如果人人都像你蔡京這樣落實法令，有什麼不可以辦到呢？」蔡京「辦事得力」，讓司馬光欣喜。但到了宋哲宗親政恢復新法，蔡京又馬上把司馬光廢掉的法令重新搬了回來。雖然說「伴君如伴虎」，會看「上頭」的眼色行事確有必要，但是蔡京乾的事兒也太打臉了吧。 ● 《聽琴圖》（局部），左側蔡京題詩，右側宋徽宗題圖名後來，蔡京依仗權勢的辦事風格和背地裡的手段伎倆，被一些有見識的大臣看破了。大臣彈劾蔡京的罪惡行為，蔡京也被降職、罷免。蔡京的官職生涯幾度沉浮，他當然不滿足當下的墮落窘況。他的野心很大：就算做不了皇帝，也要做皇帝身邊最親近的人。為了攬權，他甘願做宋徽宗的「臣奴」，迎合取悅。宋徽宗即位後不久，宦官童貫以供奉官的身份到三吳訪求名家書畫和各種奇巧的玩物。蔡京心想，童貫搜集的名畫佳作必然會送到皇帝的手裡。於是，蔡京便極力巴結他。受到蔡京「悉心照料」的童貫，每天都把經蔡京作畫的屏幛、扇帶等物品送到宮中，並且還附上了自己的評論。由此一來，宋徽宗便留意到了蔡京。 ● 《聽琴圖》（局部），撫琴者為宋徽宗，紅衣者為蔡京蔡京擅長書法，正好宋徽宗也是個文藝青年。宋徽宗賞識蔡京的書法，對其寵幸有加。蔡京成功地引起了皇上的注意、成為皇上身邊的紅人，自然而然有人替他說好話，甚至還推舉他做宰相。而事實也確實如此，蔡京憑藉其還不賴的辦事效率和投皇上所好的本事，逐漸掌握了大權，成為了宰相。貪婪自用的奸臣在宋徽宗時期之初，宋朝的國庫還算富足。就在宋徽宗猶豫要不要繼承先帝的節儉作風時，蔡京卻提倡「豐亨豫大」——國家有錢了，就應該有富態的樣子，寒寒酸酸的哪像一個大國的氣度？於是，宋徽宗便放開了心去揮霍享樂。宋徽宗喜歡鑽研書法，蔡京陪他一起題跋；宋徽宗迷戀美色，蔡京放任不管；宋徽宗無心問政，蔡京伺機掌權。 ● 宋徽宗《雪江歸棹圖》，卷拖尾蔡京跋在蔡京的專權下，朝廷大興土木。宋徽宗喜歡精巧的工藝品，蔡京和童貫就設立蘇杭造作局，集中幾千工匠，製造象牙、犀角、金玉、雕刻、竹藤、刺繡等工藝品。後來，朝廷又設立了蘇杭應奉局，專門搜羅東南各地的奇花異石、名木佳果。這些珍品由水陸運送京師，每運一趟就要花費三十萬貫錢財。在民脂都被搜颳得一干而盡的時候，蔡京正在享用著美味滋補的鵪鶉羹和蟹黃饅頭。蔡京享受宰相俸祿還不夠，又創立了司空寄祿錢，好給自己領份「雙糧」。蔡京生日，各地都要貢獻「生辰綱」。百姓當面不敢吱聲，但私下都唱著民謠罵：「打破筒（童貫），潑了菜（蔡京），便是人間好世界。」 ● 後人所繪的蔡京像，奸臣形象鮮明最終，這些勞民傷財、壓榨百姓的行為，導致了諸如方臘起義等大大小小的起義爆發，為宋朝的滅亡埋下了伏筆。但蔡京秉持著「皇帝開心就好」的原則，不管再怎麼排斥忠良、貪婪自用和切弄權柄，都依然受到了宋徽宗的偏袒。宋徽宗在位25年，而蔡京五任宰相，也竟長達17年。功不抵過餓死街頭話說回來，雖然蔡京被歷史定義為北宋「六大奸臣」之首，但作為一個宋徽宗時期的五任宰相，再怎麼賣力討好，沒點治國實力還是駕馭不了的。他推行的財政政策，儘管被後人詬病是聚斂的手段——滿足了皇帝奢求，卻激化了社會矛盾，但他對茶、鹽、酒等專賣領域的經濟改革，推動了民營經濟，成為了從南宋直至元明清沿用的專賣制度範本。 ● 蔡京書法《節夫帖》他大力推行社會救助制度，設立了收容無家可歸者的居養院、治療患病貧民的安濟坊和安葬死而無葬者的漏澤園。在他的推動下，一套完整的社會救濟體系逐步在全國範圍內建立起來。更難能可貴的是，相關制度還以成文法的形式規定下來。可以說，蔡京是社保醫保的開創者。他還推進了教育體制的改革，在全國普遍設立地方學校，建立縣學、州學、太學三級相聯繫的學制系統；發展太學，恢復設立醫學，創立算學、書學、畫學等專科學校；罷科舉，改由學校取士。蔡京對宋朝教育事業起了重要的推動作用。 ● 蔡京書法題跋《跋宋徽宗唐十八學士圖卷》儘管蔡京有政績，但是百姓早已對他恨之入骨。隨著宋徽宗的遜位、大臣對蔡京的彈劾，蔡京權勢不復，舉家南下。繼位的宋欽宗深知其奸，將他貶至衡州，復貶嶺南。臨行前，蔡京還帶上了不少搜刮而來的金銀財寶上路，自以為有錢便萬事大吉。但他萬萬沒想到，官吏紛紛驅逐他，不讓他走大路，受盡剝削的老百姓寧可把飯菜送給乞丐，也不願意賣他一口糧。在饑寒交迫之下，蔡京走到了潭州不久，就被活活地餓死了。最終，蔡京餓死街頭，不得善終，也算是應有的報應吧。後記國人的修養，講究字如其人，表裡如一。反之，則不恥。蔡京就是一個字寫得很好看，但是骨子裡卻不是字中所展現的那般剛勁正氣的人。就好比一個光鮮亮麗的美女把租來的房子弄成了垃圾房，被網友們吐槽「表面越光鮮，背地就越邋遢」一樣，即使身材再好、顏值再高，人品修養不行，表裡不如一，也始終也會被人所厭惡。寫字也好，收拾房間也好，能做到表裡如一，就是一種人生修行。參考文獻：《宋史》列傳·卷二百三十一《有錢也被餓死的蔡京》文/林凡《重讀蔡京：治國之才為何成千古奸相》文/高颺《五任宰相，醫保社保的開創者，蔡京的政治覺悟不是一般的高》文/在下刀掌門內容為『手望Sowarm』出品未經授權禁止轉載

在官袍上綉飛禽走獸是從武則天時代開始的

在官袍上綉飛禽走獸是從武則天時代開始的被氈帽救了一條命的唐朝大臣　　唐代衣冠服飾承上啟下，博採眾長，是我國古代服飾發展的重要時期。據史書記載和考古發掘證明，唐代紡織業很發達，能生產絹、綾、錦、絁[shi失]、羅、布、紗、綺、綢、褐等。絲織品花色繁多，光彩奪目，為服飾製作提供了豐富的材料。唐代的絞纈[xie協]織物，有小簇花樣，如蝶，如梅。染色工藝還有「夾纈」、「蠟染」，產品花樣翻新，琳琅滿目。唐代藝術園地絢麗多彩，山水畫、人物畫，馳名中外，高超的藝術造型和獨特的審美觀念給當時的服飾設計創造了優越的條件。唐代服飾的特點是：官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化，品色衣形成制度，胡服頗為盛行，女服艷麗多彩。　　唐代皇帝服飾類品繁多，有大裘冕、袞冕、通天冠、翼善冠、武弁、白帢等14種。大裘冕是皇帝祭祀天地時穿的禮帽和禮服。禮帽，外表黑色，裡面淺紅，帽纓為絲織，帽兩邊懸著的黃綿對著雙耳。禮服，外表由繒製成，黑羊羔皮鑲邊，里為淺紅色，領子、袖口為黑色。朱襪赤舃。身帶鹿盧劍，白玉雙佩。袞冕是皇帝登位、祭廟、征還、遣將、納後、元日受朝賀、臨軒冊拜王公時的著裝。袞冕中的禮帽，垂白珠12旒，大紅絲組帶為纓。上衣深青，下裳大紅，綉有12章紋。通天冠(形似捲雲，又叫捲雲冠)是皇帝郊祀、朝賀、宴會時的首服，它比以往的通天冠質地精良，有24梁，附蟬12首，加珠翠、金博山(山形飾物)，以黑介幘承冠。用玉、犀簪導。貞觀八年(公元634年)，唐太宗開始戴翼善冠。翼善冠因冠纓像「善」字得名。在元日、冬至、朔、望視朝時，皇帝戴翼善冠，穿白練裙襦。在講武、出征、狩獵時，戴武弁。有大臣去世，則服白帢，即著白紗單衣，烏皮履。　　皇后在受冊、助祭、朝會時穿褘衣，服飾圖案為翚[hui灰]雉(五彩的野雞)；季春之月，躬親蠶事的典禮，穿鞠衣；宴見賓客，則著鈿釵襢衣。把周代王后的六衣簡化為三衣。　　皇太子謁廟、納妃時著袞冕；還宮、元日、朔日入朝戴遠遊冠(狀如通天冠，有展筒橫之於前)；五日常朝、元日、冬至受朝穿公服；視事及宴見賓客，戴烏紗帽；朔望視事著弁服；乘馬時著平巾幘。(《新唐書·車服》) 　　唐代群臣服飾多達20餘種。一品官服為袞冕。冠有九旒，青纊充耳。青衣纁裳，綉有九種圖形，朱襪赤舃，金玉飾劍鏢首。二品官服為鷩冕。冠有八旒，青衣纁裳，綉有七種圖形，朱襪赤舄，銀裝劍。三品官服為毳冕。冠有七旒，衣裳綉有五種圖形，朱襪赤舃，佩金飾劍。四品官服為絺冕。冠有六旒，衣裳綉有三種圖形，朱襪赤舃，佩金飾劍。五品官服為玄冕。冠有五旒，青衣纁裳。綜上所述，不難看出，官位越高，冠旒越多，衣裳圖形越複雜，佩劍的質地也越好。　　唐代官員平時穿的服裝圓領袍衫，通常用有暗花的細麻布製成，領、袖、襟加緣邊，在衫的下擺近膝蓋處加一道橫襕，故又稱「襕衫」。據說，這道橫襕是唐代中書令馬周建議加上的，以示不忘上衣下裳的祖制。武則天時流行一種新式服裝，即在不同職別官員的袍上綉有不同的圖案。文官袍上綉飛禽，頗具文雅氣質，武官袍上綉走獸，呈現勇猛氣魄。這可能是明代補服的發端。唐代低級官吏常著青袍，也稱青衫。杜甫詩：「青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。」(《徒步歸行》)白居易詩：「座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。」(《琵琶行》)這裡的「青袍」、「青衫」指的都是徒有虛名的閑職或下級官吏。　　唐代官吏的禮帽，名目較多。文武官吏、三老五更①都戴進賢冠。三品以上三梁，五品以上兩梁，九品以上及國官一梁。「良將頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭」(杜甫：《丹青引》)寫的就是唐代文武官員的服飾。親王戴遠遊冠，有三梁，近似進賢冠。唐代官吏戴襆頭較為普遍。襆頭即包頭軟巾，也叫折上巾，有四條帶，兩帶繫於腦後下垂，兩帶反系頭上，令其曲折附頂。唐代襆頭由漢代巾幘演變而來，以羅代繒，把四腳改成兩腳。兩腳左右伸出，叫「展腳襆頭」，為文官所戴；兩腳腦後交叉，叫「交腳襆頭」，為武官所戴。皇帝用硬腳上曲，人臣用硬腳下垂。唐代中葉，二腳稍翹，系裹襆頭，裡面加襯物「巾子」。「巾子」形狀決定襆頭的造型。唐代「巾子」歷經四次變化。開始為「平頭小樣」，呈扁平狀，沒有明顯的分瓣，即唐高祖、太宗、高宗時的巾子。接著是「武家諸王樣」，樣式比「平頭小樣」高，頂部出現明顯的分瓣，中間部分呈凹勢。因由武則天創製，賞賜給諸王近臣，故稱「武家諸王樣」。再後是「英王踣〔bo帛，傾倒〕樣」，出現於景龍四年(公元710年)，它比「武家諸王樣」更高，頭部略尖，左右分成兩瓣，並明顯地朝前傾倒。開元後，人們嫌表示「傾倒」的巾子不吉祥，逐漸改成「官樣巾子」。它比「英王踣樣」還高，左右分瓣，形成兩個球狀，但不前傾。因系唐玄宗賜給供奉官及諸司官吏，故稱「官樣」(《舊唐書·輿服志》)。唐代官吏的氈帽較厚，而且堅固。據說，唐憲宗元和年間，裴晉公早朝時，突然有人持刀行刺，刀子刺進帽檐，由於他戴的是厚氈帽，才免遭殺身之禍。以上內容為「殆知堂」原創作品，首發於同名頭條號，轉載請註明出處，圖片來自網路，如有侵權，請聯繫刪除，謝謝！

令漢武帝不得不殺的一個平民——郭解

（漢武帝影視形象）在我國歷史長河中，法家早就提醒統治者要防範兩種人，一是文士，二是武俠。在漢武帝的黑名單中，還包括鉅賈和豪強。為什麼要防範這些人呢？因為鉅賈和豪強會動搖一個帝國的基礎，文士和武俠會擾亂人心。他們都是不安定因素。漢武帝對付這些群體的辦法是不一樣的。如對付鉅賈，是斷其財路，或者只允許他們進行小本經營；對付豪強，則是斷其根基，讓他們自生自滅；對付文士，是另給出路，給他們入仕的保障，讓他們追逐功名；對付武俠，則是血腥鎮壓，絕不手軟。然而，郭解，這個人都不符合以上的條件，是被漢武帝硬生生歸到武俠中去的。（郭解畫像）關於郭解這個人，到底有什麼令漢武帝不安的呢？一切還得從他的事迹說起。司馬遷稱郭解為遊俠。俠，是因為撫慰濟困；游，是說明郭解這個人沒有固定的工作。儘管是這樣沒有固定工作的人，卻有很多人甘願為他奔走，還是爭先恐後的那種，因而，漢武帝要殺他。郭解曾經從軹（讀知）縣到洛陽去調節是非，到了後他只是打了一聲招呼，便讓縣裡免去了某個人的差役。前面說過，漢武帝對付鉅賈的方式是斷其財路，漢武帝直接建了一個縣，讓那些鉅賈遷徙到新建的縣城去，讓他們生活在天子的眼皮子底下，這樣就不會興風作浪了。由於郭解的名氣太大，軹縣就把郭解給報上去了，接著就是郭解進行遷徙。誰曾想，一個平明百姓的搬遷卻引起轟動。在郭解動身時，前來送行的不計其數，贈送的路費竟多達千萬，關中的賢達豪傑，也都在他入關後搶著前來結交。對於這樣的平民，漢武帝是不允許存在的。（漢武帝畫像）漢武帝調查過郭解所犯過的事，他鑄過錢，盜過墓，殺過人，但是這些都是在大赦之前所犯的，大赦後不曾犯罪，可還是被定罪了！在當時，郭解的名氣很大，有很多人都仰慕他，其中不少是流氓地痞額小混混。這些小混混往往自作主張替郭解辦事或者報仇，正是這些小混混的存在，使得郭解走到了生命的終端。有個儒生，因為背後對郭解出言不遜，被人給殺死了，還被割了舌頭。案發後，殺人犯不知所蹤，這樣一來根本無法判定郭解的罪名。但是新儒家公孫弘卻發表意見說：郭解不知情，比親自去殺人罪還大。就這樣，郭解被殺。從這裡，我們可以看出在帝國時期存在著這樣一個道理：儘管郭解不曾大逆不道，未曾反對過皇帝，更沒有反對政府，也沒有叛亂，但是率土之濱，莫非王臣。郭解太有號召力，這是皇上和帝國所不能存在的，因為一個帝國只能有一個皇帝，儘管只是一個平民。（漢武帝影視形象）註：內容源於《漢武的帝國》易中天著圖源於網路，侵權刪

南齊19歲的奇葩皇帝，不愛治國愛經商，死後連降三級被謚為東昏候

有道是：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」按照常理來看，皇帝就是國家的最高統治者，富有四海，財甲天下，理應過著錦衣玉食、貴不可言的優質生活，怎麼也不可能淪落到做生意、當小販的份上。可歷史上偏就有坐了龍椅卻還視國事、政事、軍事如兒戲，一心熱衷於經商的皇帝，這位品位獨特的爺就是南齊廢帝蕭寶卷。網路圖片蕭寶卷是南齊第六代皇帝，更是史上赫赫有名的昏君，逮老鼠、耍雜技、強拆民居、驅逐百姓……什麼荒唐事都干，但他最詭異的怪癖要算酷愛「下海」做生意。據《南齊書·東昏侯》載：「於苑中立市，潘妃為市令，帝為市魁。」為了過做生意的癮，蕭寶卷玩起了虛擬人生的遊戲，在皇宮裡建起商業一條街，真實再現市井生活，酒店、茶樓、飯館、旅店、農貿市場要啥有啥，讓宮女、太監客串消費者和商家，討價還價，營造出一派生意興隆的景象。他還設立「管理機構」，由寵妃潘玉奴當城管，自己做協管。為了活躍市場，營造出真實感，蕭寶卷還讓商家以次充好，刻意製造矛盾，一旦遇到糾紛衝突，都要請潘妃定奪，即便蕭寶卷犯了錯，那也對不住，照罰不誤。這個後來明朝的武宗朱厚照有點類似！網路圖片當管理員終究不如當老闆過癮，於是蕭寶卷索性做起了售貨員，親自操刀賣豬肉，潘妃充當啤酒小妹，負責向「客人」推銷啤酒，史上最尊貴夫妻店就此開張。皇帝與貴妃這種無厘頭的事兒在民間也鬧得沸沸揚揚，老百姓編成童謠對這種紀實文學體裁加以調侃：「閱武堂，種楊柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。」除了愛做生意，蕭寶卷還迷上了深夜逮老鼠。為了消除皇宮鼠患，蕭寶卷不惜御駕親征，帶領一群太監、宮女奮戰在捕鼠第一線，本著不放過任何一隻老鼠的原則，哪怕掘地三尺，也要將老鼠趕盡殺絕，而且自始至終抱著極大的熱情，有時玩到天亮都不消停。網路圖片更雷人的是，蕭寶卷還是個雜技控，他親自收集整理一些老雜技節目，還自創了許多新節目。比如他仗著自己天生力大如牛，把七丈五尺長、幾十斤重的木質道具白虎幢弄到牙齒上頂著玩，結果付出的代價就是幾顆「龍牙」光榮下崗，弄得滿嘴是血，還是玩個沒夠。蕭寶卷還為自己設計了一套特別花哨的戲服，經常穿著戲服帶著一大幫宮女、太監，在後宮玩老鷹捉小雞的遊戲。皇帝當成這個樣子，也真夠難為他的。蕭寶卷嗜好飆車，還是個極為瘋狂的「夜飆族」，這廝喜歡在半夜三更、夜深人靜時出宮飆車，一個月起碼飆十幾二十次。他尤其喜歡在一條直道上狂奔，中間如果有民宅、商鋪擋道的話，不好意思，房屋一律先拆了再說，值錢東西打包帶走。更可怕的是，蕭寶卷還極好面子，不想讓別人知道他的劣跡，因此，誰要是不幸遇到了這伙強人，小命必定難保。網路圖片有鑒於此，地方官員每晚輪流值夜班，高度關注皇帝的飆車路線，每當蕭寶卷一夥準備出宮飆車時，地方官員就趕緊吹起緊急集結號，沿途居住的老百姓聞聲迅速從熱被窩裡爬出來躲起，否則就有被「蕭氏拆遷隊」連房子帶人一併夷平的危險，簡直比七級地震還要瘮人。蕭寶卷車隊呼嘯而過後，萬人空巷，十室十空，「工商莫不廢業」。即使在遊玩時，蕭寶卷也不忘「為人民服務」刨腹驗胎。一次，蕭寶卷到沈公城遊玩，遇到一個孕婦，為幫助那位準媽媽事先知道嬰兒的性別，他讓人剖開她的肚子查驗。他也非常重視外出的安全保衛工作。在定林寺遊玩時，有個老和尚腿腳不靈便，躲在草叢裡避讓車隊。蕭寶捲髮現後如臨大敵，命令手下亂箭齊發，頓時和尚變刺蝟，他這才把心放回了肚子里。網路圖片殺百姓不當回事，蕭寶卷宰起大臣來也跟砍瓜切菜一樣毫無顧忌。蕭寶卷的老爸齊明帝蕭鸞臨死前囑咐他：「凡事不要落在人後，一定要先發制人。」蕭寶卷忠實地、不打折扣地貫徹了老爸的遺囑，對付起大臣絲毫不留情面，就連舅舅平都縣侯劉暄和弟弟江夏王蕭寶玄也被他殺了。有次他腦袋一抽，居然把宰相蕭懿毒死了，這下可捅了馬蜂窩，南齊永元二年（500年），蕭懿的弟弟、雍州刺史蕭衍，打著為哥哥報仇的旗號揭竿造反了。儘管蕭衍大軍迫近南齊首都建康城（今江蘇南京），但蕭寶卷表現得極為淡定，依然白天睡懶覺，晚上爬起來做生意，忙著宰豬賣肉，壓根兒沒有切換成「戰時戒備狀態」。蕭衍的軍隊兵臨城下，蕭寶卷聽到戰鼓聲傳來，居然極為興奮，特意換上大紅衣服，沐浴更衣後登上城樓瞧熱鬧。結果，差點兒被流箭射穿腳背。網路圖片有大臣見士氣太過低迷，就勸蕭寶卷採取獎勵機制，出點軍費激勵士兵，結果被他一句經典台詞給噎了回去：「反賊又不是只要朕一個人的命，憑什麼偏偏讓朕一個人出錢獎賞士兵？! 」十足一副生意人的市儈嘴臉，但話說得似乎也沒有什麼錯處，眾人只覺天雷滾滾，對他的言行表示無語。沒多久城破，十九歲的蕭寶卷被手下砍死。蕭寶卷做了三年風光無限的逍遙皇帝，死後卻慘遭連降三級，被授予「東昏侯」的謚號。歷史上正統朝代政變後退位或橫死的皇帝，一般都能得個王爵封號，最不濟也能混個公爵。蕭寶卷所受的待遇歷代罕有。

歷史上的東太后真的懦弱不堪嗎？告訴您一個真正的慈安太后

慈安太后，鑲黃旗鈕祜祿氏，1837年8月12日出生。鑲黃旗在八旗裡面屬於「上三旗」，在八旗裡邊都是屬於地位最尊崇的，清朝幾百年下來，基本都是皇帝親自擔任旗主。慈安皇后像鈕祜祿是滿族八大姓（佟佳、瓜爾佳、馬佳、索綽羅、赫舍里、富察、納拉及紐祜祿氏）之一，大貪官和珅就是這個姓氏。慈安出身顯貴，是個真正的大家閨秀。在歷史上，這位東太后慈安到底是個什麼樣的人？一、聖眷不衰，總管後宮 1850年，咸豐繼承皇位；咸豐二年（1852）二月鈕祜祿氏被選為秀女；四月二十七日封貞嬪；五月詔晉貞貴妃；六月已擬為皇后；十月立為皇后，時年十六歲。年輕的皇后由嬪連升四級，成為皇后，用時六個月。是清朝歷史上冊封速度最快的皇后，沒有之一。這固然有咸豐皇帝的寵愛在內，但是也不能否認這慈安在姿色氣質、修養人品上都是出類拔萃。咸豐帝並不是一位專情的皇帝，年紀輕輕就死了就和美色有很大關係。要得到咸豐皇帝的獨寵很難。就連手腕和姿色都高人一籌的蘭貴人（未來的慈禧）也沒有得到咸豐皇帝的很多寵愛。但是只有皇后慈安是個例外，一直到咸豐皇帝去世都深受寵愛。這足以說明慈安不僅僅只有姿色，還有高明的手段。身為皇后，她井井有條的管理和處理與眾妃嬪的複雜關係，不僅如此，還贏得了皇帝和眾妃嬪包括未來的慈禧的尊重。 1860年，第二次鴉片戰爭末期，英法聯軍侵佔北京，咸豐皇帝倉皇逃跑到熱河避暑山莊，南有太平天國，北有英法聯軍，此時的清王朝風雨飄搖，咸豐皇帝很本就是一位懦弱無能、優柔寡斷之人，受到這麼大的打擊難以排解，只能拿身邊的太監宮女當出氣筒。英法聯軍火燒圓明園而慈安也理解丈夫的內心痛苦，一直在安慰寬解咸豐皇帝，對那些無辜的宮女太監也進行補償。咸豐皇帝年紀不大，但是帝王心術卻不差，而且所有皇帝都有的多疑猜忌的職業病也有，很不信任任何人。咸豐皇帝在熱河重病之際，唯獨慈安一直留在身邊。還給慈安留下密旨，給她臨機處置任何人特別是慈禧的最高權力，並給予皇后「御賞」大印。雖然另外還給予皇長子，未來的同治帝「同道堂」印章，由生母慈禧代為掌管，還任命了八個顧命大臣輔佐同治皇帝。兩宮垂簾但是要知道慈禧是同治皇帝的生母，而肅順是咸豐皇帝最信任的臣子，慈安卻一直沒有子嗣，即便如此，慈安依然能得到如此巨大的權力，可見咸豐皇帝和慈安皇后之間的信任是非常深厚的。二、低調做人，果敢決斷咸豐皇帝死後，顧命八大臣特別是肅順專擅大權，引起東西宮太后特別是慈禧太后的極度不滿，慈安太后本來對權力和政治沒有什麼太大的興趣，但是詭譎多變的政治局勢一直逼迫她前行，她無法置身事外，她必須選隊站邊。但是她皇太后的正統地位是任何人都難以撼動的，她就代表著真正的正統。她加入任何一方，那一方就會取得絕對優勢。她同樣也是理性的，最終慈禧、奕訢聯合慈安，剷除了以肅順為首的顧命大臣派系，為兩宮太后垂簾聽政清除了最大的障礙。這裡面看似慈禧與奕訢得到的好處最多，其實慈安才是拿到好處最多的，從此慈安太后成為清王朝真正的掌舵人。慈禧有才幹，而且政治慾望也比較強烈；慈安不喜政務，加上身體也不太好，看著同治帝一天天長大，乾脆就讓同治帝生母慈禧去辦理政務，自己也樂得輕鬆自在，不過這並不代表著慈禧可以肆意而為，凡是朝政軍政大事，最後只能由慈安拍板。在宗法嚴密的清宮中，生母永遠沒有嫡母的地位高，特別是丈夫已經死亡的情況下。慈安「優於德」，待人寬厚、有無以倫比的感召力和至高無上的威望；慈禧「優於才」，精明能幹，善於權衡局勢；二人相得益彰、配合默契。慈安聯手慈禧、中央倚重奕訴、文祥等有才幹的滿清權貴，地方重用曾國藩、左宗棠、李鴻章等一大批優秀漢臣，內部鎮壓了太平天國運動，對外積極學習西方技術，此時的清王朝暫時穩定了局勢，史稱「同治中興」。洋務運動時期火炮的製造三、目光長遠、親情政治一把抓東西宮垂簾聽政是清王朝內憂外患的特殊情況下的應急措施，垂簾聽政是為了不讓皇權旁落、穩定國家局勢的舉措，所以慈安太后清楚內部團結最重要。慈安太后讓同治皇帝生母慈禧與她這個嫡母同居養心殿，共同撫養年幼的同治皇帝，這樣雖然破壞了祖訓（清朝規定生母不能撫養皇子，防止外戚勢力坐大），而且自己對同治皇帝的專一撫養之權也分給了慈禧，這對慈安是一個不利的消息，畢竟慈禧才是同治皇帝的親母親，而慈安太后卻說：「吾兩寡婦人撫一孤子，設不幸奸人乘機造作語言，居間播弄，則天下大事去矣。今寢處一所，朝夕相見，各坦懷相示，讒何由興?」(《國聞備乘》），由此可見，慈安的眼光和格局是極其廣大的。後來吏部主事胡思敬認為皇上已經能獨立行動了，應該開始治理國政，也應該單獨居住了，兩宮太后從此分居，而後44歲的慈安太后突然逝世，惹得整個清王朝沸沸揚揚，對清王朝是個非常沉重的打擊，因為慈禧太后有才幹卻沒有眼光和格局，典型的「內戰內行，外戰外行」，將國家治理的一塌糊塗。而且後來的戊戌變法中光緒皇帝與慈禧太后爭權，很大的一部分原因就是慈禧太后權力慾望太大，加上皇帝與太后交流較少，導致雙方積怨越來越深。慈安太后謙讓慈禧太后但並不是為了當甩手掌柜，放棄撫養同治皇帝的責任，而是不想過分溺愛同治皇帝，當然對於同治皇帝的教育，慈安太后也花了大量心血在裡面，加上慈禧太過醉心於權力，導致同治皇帝非常尊敬也非常親近慈安太后，反而同治皇帝與慈禧太后之間的感情更多的是敬畏而不是親近。比如同治皇帝選皇后，慈安慈禧產生了比較大的分歧，慈安看中了淑靜典雅容徳俱佳的崇綺之女阿魯特氏，而慈禧則看中了活潑俏麗機敏聰慧的富察氏，慈安太后既沒有附和慈禧的意見，也沒用蠻橫的使用她的最終決定權。而是將選擇權交給同治皇帝自己決定，同治皇帝最終選擇了阿魯特氏。結果證明了不僅慈安太后更了解同治皇帝，而且同治皇帝更親近慈安太后。同治皇帝四、手段高超、大智若愚曾國藩的弟子薛福成《庸盦筆記》中記載:誅殺陷城失地、臨陣逃脫的兩江總督何桂清，將驕蹇貪淫的勝保下獄賜死，賞給曾國藩、左宗棠、李鴻章爵位，皆出自慈安太后之意。對於東宮太后慈安的德行與行事風格，當時的官員多有贊同，甚至出現了「東宮偶行一事，天下莫不額手稱頌」的說法。而史料也記載：恭親王奕訢當上了議政王的頭銜和領班軍機大臣之後，慈禧太后與恭親王奕訢的關係就越來越差。三年後奕訢被剝奪議政王頭銜。據史料記載：慈禧太后與恭親王奕訢兩人之間能和平共處十幾年，一直都是靠慈安太后在撮合協調。當慈安太后突然去世之後，不到三年，恭親王奕訢也被踢出清王朝的權力中心，這驗證了慈安太后高超的權謀能力和政治手腕。其實深入了解慈安太后、慈禧太后和奕訢的政治格局，會有更驚人的發現。清王朝就像一個大公司，小股東慈禧和職業經理奕訢經常鬧不合，經常吵架，然後董事長慈安太后在去調解。你確信這不是董事長想要看到的現象？如果股東和經理勾結在一起，那還需要董事長嗎？所以不管奕訢和慈禧的真實關係怎麼樣，只要有慈安在，他們之間的關係絕對不能好。慈安心知肚明，慈禧與奕訢也心知肚明。能讓慈禧和奕訢如此忌憚，如此順從，也說明了慈安太后絕對不是史料記載的那種小綿羊性格，慈安太后遠沒有看上去的那麼人畜無害，也絕對不是世人想像中的那麼簡單，足以表明慈安太后雖然人很低調，政治手腕可一點都不低調。總結由此可見，在慈安太后死之前，慈禧太后從來都不是慈安太后的對手，甚至可以說，慈禧太后一直在奉承巴結慈安太后，因為不管從出身、咸豐皇帝受寵程度還是從權利格局、政治地位來說，慈安太后都穩壓慈禧太后一頭。慈安太后真正懂得自己的權力該怎麼用，她活著的時候，慈禧太后不管有多大的野心，都無法恣意妄為。慈安太后絕非中無為懦弱的輩，否則也絕不會被咸豐託付後事，與慈禧相安無事二十餘載。慈禧太后能成為清王朝真正的主人，最重要的原因是慈安太后壽命比較短的緣故，要不然慈禧太后絕沒有如此巨大的影響力和政治權威。老佛爺慈安太后的逝世對於清王朝而言是個巨大的損失。慈禧熱衷於權力，卻沒有長遠的眼光；奕訢有廣大的格局，卻沒有高超的政治手腕；曾國藩、左宗棠、李鴻章政治手腕和心胸格局都有，卻因為是漢臣，而無法進入中央權力中心。只有慈安太后居中協調與籌劃，清王朝才能和諧統一的運轉下去，在「同光中興」中慈安太后是不可或缺的一環。當慈安太后逝世以後，清王朝均衡的政治勢力徹底失衡，這使得慈禧太后的勢力迅速坐大，導致慈禧太后專權擅權二十餘年，而清王朝正式走向沒落，最終衰亡。

蓋棺能否定論？事實表明，並不能

中國人自古就有蓋棺定論一說：指的是人死後，後人會根據他一生的事迹給他一個客觀的評價。因為人死後，所有發生的事情不會再改變。這個就算是不變的了，也是最為公正的。但這真的準確嗎？實際意義上，隨著人的死亡，並不能蓋棺定論。為何這麼說呢？首先要闡述這樣一個觀點，我們必須明白歷史和歷史學的區別。對於過去的一切事情，哪怕是前一秒發生的，相對於現在的自己而言，它都是不可迴轉的歷史。這些發生的歷史事件，作為史實就是固定不變的了，不受外界人為因素干擾的了。就像張三殺了李四，無論什麼原因產生動機，我們姑且不論，但是張三殺人的歷史事實是誰也改變不了的。歷史學就是研究發生歷史事件以後，我們後世人對他的理解和敘述。想明白歷史和歷史學的區別，我們可以舉一個例子。唐朝時期發生的玄武門之變，我們知道李世民殺了自己大哥李建成，這就是歷史，是誰也改變不了的史實。但對於李世民為什麼去殺太子李建成，我們去研究它，是因為李世民野心太大為了當皇帝，才殺了哥哥？還是因為哥哥的步步緊逼迫不得已，為了自保，才導致他殺兄？李世民對這一事件的人物心理的理解，和我們借鑒的道理的研究，我們稱之為歷史學。對歷史和歷史學，我們有了簡單的了解以後，就要明白所謂的蓋棺定論一說，是屬於哪個範疇了。首先我們明白歷史本身並不能給出我們理解。對一件歷史事物的發生，需要我們本身去解讀這段歷史。一千個讀者就有一個哈姆雷特。作為解讀歷史的人，我們每個人的過往，經歷，思想都不一樣。根本就不能達成一致。所以準確的來說，歷史史實是永遠改不了的，當然了這種改變往往也會帶有人為的因素，比如刻意篡改歷史，但對於我們後世之人，歷史專家去考察，確定有此事，然後再去做評論。我們做出的評論，也就是對一個人的蓋棺定論，前面說過了，我們給出的評論都是帶著個人思想感情的。我們很難能真正懂得，歷史人物本身怎麼想的，不同的時代，不同的經歷，對於同樣一件事，可能會做出不同的判斷。舉個例子，秦始皇當年統一六國，不僅統一了全中國，還統一了文字等等，作為今天的我們，去看秦始皇的舉措，肯定是功德無量，極大的方便了人們的日常交流。幾乎可以說是沒人可以詆毀他的這一功績。但是想想作為原六國的貴族們，對他們來說，秦始皇統一六國，讓他們亡了國，自己國家的文明消失，他們怎麼看待秦始皇呢？同樣的對於秦始皇修建萬里長城，後世人覺得，他耗費巨大的人力物力，去修建的萬里長城，現代人輕而易舉的就可以翻過去，簡直是無用的擺設。那這樣審視萬里長城，在秦始皇那個時候真的對嗎？肯定是錯誤的，首先秦始皇那個時代，是冷兵器時代，交通極不發達的時代。這樣再去審視他的這個工程?是不是覺得很偉大。上面兩個例子，一個闡述了，評定的人物的是非功過之時，因為情感的不同，肯定會與旁人做出的評論產生差異。後一個例子，因為所處的時代不同，我們也無法做出公正的評論。萬里長城下面一個例子，我們就能更加細緻的解釋，所謂的評論也是有變數的隋文帝打破家族權貴的壟斷，開創了科舉制，人們可以憑取真才實學，通過考取功名，從而入朝為官，改變自己和家族的命運。並且科舉也確定了考試的內容，四書五經作為考試的基本內容被敲定。這在後面的一千多年裡，絕對是創舉，無數的人，通過考取功名改變了自己的命運。但是我們後世人再來看科舉考試，認為他禁錮了人們的思想,早就該取消，所以到了清末，取消了一千多年的科舉考試。後世很多人對科舉，一提起來，多含貶義。說科舉內容陳陋不堪，難道是讓他們學習物理化學?科學技術沒有發展到那個程度，他們怎麼學?穿越嗎?這些都是問題。近年來，很多開始為隋煬帝平反。在中國傳統觀念里，認為隋煬帝是個暴君，生性好色貪婪。隋煬帝楊廣我們不談其他的，就看他耗費巨大的人力物力修建的京杭大運河，在現在的史學家眼裡，這就是把自己逼向滅亡的前兆。但是我們知道唐朝之所以能成為盛世，在哪方面，不是繼承了前朝的功勞果實。當時大運河的開通，極大的促進了南方與北方的聯繫，經濟上取得了極大的促成，即使到了一千年後的今天，京杭大運河不仍然在承擔著他的歷史使命嗎。或許隋煬帝當年急於修建大運河,可能對當時的百姓確實是剝削，但對於後世之人卻對是造福於人。在隋煬帝死後，唐朝統治者也是把他描繪成一個極為不堪的君主，並且他的這一形象深入人們的心靈。但是隨著時代的發展，隨著人們思想的更加活躍，能得到的史料越來越多，會有越來越多新的觀點出現。京杭大運河局部所以這一切必然會導致，我們原來很多所謂的真理，被漸漸推翻,會有新的評價出現，所以說所謂的蓋棺定論也就顯得不切實際了。後世人的蓋棺定論往往很大的方面，也會局受當前勢力的影響。隨著時間的流逝，真相都會浮出大海，但是每個人的經歷閱歷，以及社會風氣的改變，那種定論也還會隨之改變。就像古代人追求的，忠誠不侍二主的理念，在古時肯定能感動很多人，但是對於現代人來看，這就是愚忠思想，前朝的遺老遺少。所以說，明白了這些，我們也就能知道，歷史為什麼是這麼的浩瀚了，同樣的一件事情，可能因為不同的時間點，不同的人物經歷，會產生不一樣的結果，這樣你也就能明白「年少不知李鴻章，如今方知真中堂」的感慨了，經歷達不到，就不可能有所謂的感同身受。綜上所述，為什麼蓋棺永遠不能定論呢?每個答案都沒有錯，我們每個人都是歷史，都會有人去陳述我們的歷史。我們無法左右他人怎麼評斷我們。我們唯一能做的就是活在當下，經往多年，回首望去，對自己的一生無望無憾，便足矣!

第二次世界大戰：影響當今世界格局的關鍵戰爭

1939-1945年間，反法西斯同盟國與德，意，日為首的法西斯軸心國進行了曠日持久的鬥爭，先後有61個國家和地區，20餘億人口捲入戰爭當中，為全人類帶來了深重的災難。最終，反法西斯陣營取得了戰爭的勝利，戰爭在政治、經濟、科技和文化層面的影響一直持續至今。這就是人們所熟知的第二次世界大戰。第二次世界大戰，是人類歷史上規模最為宏大的戰爭，對之後的世界格局走向，發生了重大而深遠的影響。具體有哪些呢？下面我們一起來看看。二戰期間，在雅爾塔會議等一系列國際會議上，同盟國代表達成了諸多共識，確立了維護戰後世界秩序的國際制度，以聯合國為代表的一批國際組織陸續建立。戰後美蘇對抗加劇，以雅爾塔體系為基礎形成了兩極對抗的世界政治格局，這種局面一直持續到20世紀90年代初才發生了改變。雅爾塔會議二戰結束後，民族解放運動風起雲湧，大批新興國家獨立，發展中國家走上國際舞台。同時，在二戰期間，以噴氣機、雷達、計算機和原子彈為代表的一批新技術得到應用，改變了戰爭方式，也推動了民用技術的發展，為人類歷史的進步助力。最終，反法西斯陣營取得了二戰的勝利，但參戰各國都付出了沉重的代價。戰爭的破壞力空前，歐亞大陸瓦礫遍地，據不完全統計，二戰期間全球的死亡人數可能高達5500萬，各種戰爭罪行、屠殺、奴役和種族滅絕行為共同寫下了歷史上的黑暗一頁。影響如此深遠的全球戰爭是怎麼爆發的呢？最主要的原因是1929-1933年的「大蕭條」加劇了列強之間的矛盾。先是在歐洲：德國納粹黨利用人們對《凡爾賽和約》和經濟形勢的不滿成功上位，在重整軍備的同時，開展了一系列吞併與干涉行動。1938年，奧地利、捷克斯洛伐克相繼被納粹德國吞併，而英法等國奉行綏靖政策，隔岸觀火。同樣，義大利法西斯化和擴軍的進程也沒有受到阻撓，他們先後侵佔了衣索比亞、阿爾巴尼亞等弱小國家，二戰歐洲策源地逐漸形成。 1939年9月1日，德國國防軍在波蘭其次是在亞洲：早在1931年9月18日，日本就製造了「九一八事變」，侵佔中國東北，1937年時又挑起盧溝橋事變，發動全面侵華戰爭，國際形勢進一步惡化，二戰亞洲策源地逐漸形成。 1936-1939年的西班牙內戰期間，德意法西斯派兵支持弗朗哥的右翼國民軍，幫助弗朗哥奪取了政權，這場戰爭被視為第二次世界大戰的前奏。戰爭過程縱向看來，這場讓參戰各國損失慘重的世界大戰，可以分為幾個階段：第一個階段是防禦階段（1939-1941） 1939年9月1日，德軍集結大量裝甲部隊，在空軍的支援下入侵波蘭，波蘭力戰不敵，迅速敗亡。這種空地一體、以裝甲部隊為先鋒、快速推進實施包圍的先進戰術後來被稱為「閃電戰」，而德國入侵波蘭也被視為二戰全面爆發的標誌。波蘭戰役期間，英法對德宣戰，但並沒有採取實質行動，史稱「靜坐戰」。 1940年，德軍打破了「靜坐戰」僵局，先後以「閃電戰」戰術攻佔挪威、丹麥、盧森堡、荷蘭、比利時，繞過「馬奇諾防線」突入法國境內，一路推到英吉利海峽，作為傳統軍事強國的法國被德國擊敗。戰敗前夕，大批英法聯軍從敦刻爾克撤回英國，為將來的反攻保存了力量。 1940年7-10月間，德軍對英國發動了大規模空襲和潛艇戰，遭到了英軍堅決反擊，沒能迫使英國屈服，這也是德國發動侵略戰爭以來首次遭到挫敗。對於德國而言，東方的蘇聯也是心腹大患。在相繼佔領波蘭和巴爾幹諸國之後，德國聯合歐洲軸心國發起「巴巴羅薩」行動，於1941年6月22日入侵蘇聯，三路大軍劍指莫斯科、列寧格勒和斯大林格勒，這是二戰東線戰場的開端。蘇聯措手不及，損失慘重，大片國土淪喪，但很快穩住了陣腳。外加入秋後降雨頻繁，道路泥濘，德軍的進攻速度慢了下來，止步於莫斯科城下。入冬後天氣寒冷，得不到冬裝的德軍部隊難以行動，除了戰鬥減員外，很多人被凍死凍傷，「閃電戰」戰無不勝的傳說破滅。 1943年2月，斯大林格勒戰役在北非戰場，德意聯軍已將英軍逼到了埃及-利比亞邊界，形勢危急。由於日本的戰略物資進口受到了美國的限制，他們決定先發制人。1941年12月7日，日本海軍航空部隊偷襲珍珠港，重創美國太平洋艦隊，這一事件迫使美國加入戰爭，同時也是二戰太平洋戰場的開端。第二階段是轉折階段（1942-1943） 1942年發布的《聯合國家宣言》宣告了世界反法西斯同盟的建立，美英根據《租借法案》向盟友提供作戰物資。雖然形勢有所緩解，但東線戰局依然對蘇聯不利。在斯大林格勒保衛戰期間，蘇德雙方日復一日的進行著慘烈的巷戰。最終，蘇聯援軍把德國第6集團軍包圍在城內，德軍補給斷絕，傳染病流行，在蘇軍的打擊下死傷慘重。1943年2月，斯大林格勒的德軍再也支持不住，向蘇軍投降，蘇軍扭轉了東線戰場的形勢，轉守為攻。 1942年6月的中途島海戰當中，提前掌握了日軍作戰計劃的美軍發動多次空襲，成功摧毀了4艘日本航空母艦，實現以少勝多。太平洋戰場局勢發生轉折，戰爭的天平向同盟國傾斜。中途島環礁 1942年10月，在阿拉曼戰役期間，英軍重挫德意聯軍，北非戰場的形勢發生扭轉，德意聯軍陷入被動，次年4月投降。在此之後，盟軍在義大利的西西里登陸，1943年9月，義大利向盟國投降，軸心國集團開始瓦解。 1943年上半年東線局勢相對平靜。7月，德軍為奪回戰場主動權，發動庫爾斯克會戰，然而蘇軍的抵抗和盟軍登陸義大利導致德軍的攻勢半途而廢，東線德軍喪失了戰略進攻能力，從此節節敗退。截至同年11月，蘇軍已經成功收復了基輔等一系列重要城市。第三個階段則是反攻階段（1944-1945）盟國首腦在德黑蘭會議上決定開闢第二戰場，1944年6月6日，英美聯軍在法國諾曼底登陸，8月收復巴黎。與此同時，蘇聯趕走了長期圍困列寧格勒的德軍，發動「巴格拉季昂」行動，一直推進到波蘭華沙，納粹德國由此陷入了兩線作戰的境地，已經無力回天。羅馬尼亞、保加利亞等軸心國成員也陸續倒向同盟國一方。其後，納粹德國又遭遇了阿登反擊戰失利等一系列重大挫折，美英實施的戰略轟炸嚴重削弱了德國的戰爭潛力。盟軍和蘇軍收復西歐、東歐大部地區，戰火席捲德國本土。1945年2月，參加雅爾塔會議的盟國首腦一致同意迫使納粹德國無條件投降。4月末，美蘇部隊在德國易北河會師，蘇軍發動了對柏林的最後總攻，經過血戰拿下了這座納粹老巢。4月30日希特勒自殺之後不久，德國武裝力量於5月8日宣告投降，納粹德國覆滅，二戰歐洲戰事由此結束。盟軍在太平洋戰場全面進攻，轟炸日本本土，中國等地的抗日武裝力量也紛紛展開反攻，日本的軍事實力被逐漸消耗，之前佔領的戰略要地陸續被盟軍奪回，然而日本依然企圖在本土頑抗。1945年8月，美軍先後在日本廣島、長崎投下原子彈，蘇軍出兵中國東北，消滅日本關東軍，日本頑抗的希望破滅。1945年8月15日，裕仁天皇宣布日本無條件投降。9月2日，日本代表簽署無條件投降書，第二次世界大戰宣告結束。 1945年9月2日，日本代表在密蘇里戰列艦上籤署《降伏文書》（素材源於：https://www.allhistory.com/article/5ec4cb398513910001f4d4ed；侵權必刪。）

滿族八大姓氏排名，你身邊有這樣的滿族朋友嘛？

八大姓指的是大清王朝時滿族的八個顯赫的姓氏，俗呼"滿洲八大姓"。現今俗稱謂八大姓的滿族著姓姓氏，是自清代中期以後而冠用和改用的漢字姓。而歷史上，滿洲是女真人的直系後裔，是早期進入遼東地區的滿族先世。 1、佟佳氏《八旗滿洲氏族通譜·卷十九》記載：「佟佳，本系地名，因以為姓，其氏族甚繁，散處於馬察，雅爾湖，加哈，佟佳，及各地方。另佟養正支隸鑲黃旗漢軍旗分，佟養性、佟養材、佟山、佟養澤支隸正藍旗漢軍旗分，佟鎮國、佟標、佟釗、佟養謙支隸鑲紅旗漢軍旗分，是愛新覺羅氏在18世紀主要聯姻對象，對佟姓延續後期在奉天地區起主要作用，是清朝後族的主要族群，一說源於錫伯族，托和爾秦氏。 2、瓜爾佳氏瓜爾佳氏是一個古老的女真族氏族部落名稱。瓜爾佳本系地名，因以為氏。該氏族部落祖居東北牙爾虎地區（薩爾滸，今遼寧撫順），是古老的女真族的氏族部落，歷來被稱作「滿族第一氏族」，被排在清朝史籍《八旗滿洲氏族通譜》的首位。瓜爾佳氏是女真族加古部落的稱謂，一作瓜爾佳，後訛稱為夾谷氏。而他們就以部落名稱為姓氏，到明朝末期正式稱為瓜爾佳氏。按不同的地區有蘇完瓜爾佳氏（蘇完尼瓜爾佳氏）、安圖瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏、烏喇瓜爾佳氏等分支，入關後又有鳳城瓜爾佳氏、金州瓜爾佳氏等分支，另外，瓜爾佳氏（關氏）家族還廣泛分布於東北各地，如本溪、西豐、鐵嶺等。 3、馬佳氏馬佳氏以地為名。原氏地「嘉里庫馬佳」。《八旗滿洲氏族通譜》卷七記有：「馬佳，本系地名，因以為氏。其氏族散處於綏芬、馬佳及各地方」。位於今黑龍江牡丹江一帶。該氏族隨軍入關後少部分為官，大部分經商。本氏族起先多為鑲黃旗和正紅旗，入關後部分分支被封為正黃旗，後改漢字姓「馬」「麻」等。 4、索綽羅氏索綽羅是地名，今地待考。其族以地為氏，世居輝發、葉赫、訥殷、烏喇、索綽絡（今地待考）等地。清代《八旗滿洲氏族通譜》共收錄了索綽絡氏17支。從整體來看，滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗、正紅旗、鑲白旗、鑲紅旗、正藍旗，均有索綽絡氏分布，正白旗包衣、鑲白旗包衣也有索綽絡氏分布。從旗分來看，索綽絡氏主要分布於鑲紅旗（4支）和正白旗（2支又包衣1支）。清朝滅亡後，那拉氏後人大多改為漢姓索。 5、赫舍里氏赫舍里氏屬於滿洲正黃旗與鑲黃旗，是滿族最古老的姓氏，也是中國在清朝時最重要及擁有最大權力的滿洲人家族之一。赫舍里後裔將此姓氏簡化為赫姓或何姓，亦有如英斂之的後人以名字中第一個字為姓的特例，在北京、遼寧、吉林等廣泛地區有分布，現在漢姓一般以「李」「赫」「或」「何」「舍」出現。 6、富察氏富察氏又作「傅察」、「富爾察」。見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。女真最古老的姓氏。該族世居沙濟、葉赫、額宜湖、扎庫塔、蜚悠城、訥殷、額庫倫、吉林烏啦、長白山散居九處。後隨漢習俗是以改寫富.傅.付。富察氏支系繁多，是滿族中僅次於關姓的大姓。 7、那拉氏那拉氏，又譯納喇氏、納蘭氏，滿族人的姓氏之一，是滿族的一個大氏族，明末海西女真四部的王族姓氏。那拉氏在金朝時期被漢譯為「納蘭氏」，是女真中的「白號姓氏」（貴族姓氏）。至明末，那拉氏分為葉赫那拉、哈達那拉、烏拉那拉、輝發那拉四大支系，並有所分化。清朝滅亡後，那拉氏後人大多改為漢姓那或南。 8、鈕祜祿氏鈕祜祿氏亦寫做「鈕祜魯氏」，在清朝是大姓，見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。是滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長白山區，鈕祜祿氏家族人丁興旺，在清代滿洲八旗中各旗均有分布，不單隸屬一旗，清朝滅亡後，那拉氏後人大多改為漢姓郎。你的身邊有這些姓氏的滿族朋友嗎？

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